Presentacion audiovisual

Poetas de La Flauta Mágica 1, Amanda Berenguer, leída por Roberto Echavarren y Silvia Guerra 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=pXRmFyGTZB0 

Poetas de La Flauta Mágica 2, John Ashbery, leído por Roberto Echavarren y Silvia Guerra 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=vO43SsviPv8 

Poetas de La Flauta Mágica3, Julio Herrera y Reissig, leído por Roberto Echavarren y Silvia Guerra 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=v4BOWlxu2gs 

Poetas de La Flauta Mágica 4, Wallace Stevens, leído por Roberto Echavarren y Silvia Guerra 

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=JZGvH3kgUOY 

Poetas de La Flauta Mágica 5, Haroldo de Campos, leído por Roberto Echavarren

 http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=0-I6_XqPjZ0

LAS NOCHES RUSAS

MATERIA Y MEMORIA
Roberto Echavarren

Éste es un diario personal, al que se han enganchado historias de vida, de personas que encontré en el camino. Mis días en Rusia estuvieron cohesionados por este hilo rojo que fue entrevistar a gente anciana, sobrevivientes del sitio de Leningrado y combatientes del frente ruso en la Segunda Guerra Mundial. Me interesaba llegar al nadir del siglo para entender lo que estuvo en juego, el arrasamiento de ese sujeto población. Quise saber cuáles habían sido los límites de la entereza en tales circunstancias, qué quedaba de las calidades éticas y físicas, en la prueba de vida de esas personas.
Los poetas Alexander Pushkin, Marina Tsvietáieva, Nikolai Kliuev, Ana Ajmátova, Alexander Blok, el compositor Vladimir Shostakovich, el director Vsievolod Meyerhold, mantuvieron integridad de criterio, integridad para juzgar y obrar como artistas en la circunstancia que les tocó vivir. Visité sus casas, las más acogedoras de Rusia.

    Sin el orden creado por Lenin no habrían sido posibles, ni comprenderíamos, los modelos alternativos suscitados tras él, de dictaduras amigas/enemigas: Stalin, Mussolini, Hitler, que recorren y caracterizan el siglo veinte, que ha de llamarse “el siglo ruso”, en tanto la alternativa soviética resultó un desafío insoslayable para las democracias parlamentarias, la división de poderes, las garantías ciudadanas, la economía de mercado, la iniciativa privada, la lucha por la libre expresión.

    Cada libro que compongo me cambia. Me saca de mí e impide que siga siendo el mismo. Paso, a través de mi experiencia personal de la Rusia del siglo veintiuno, a través de la investigación histórica del siglo veinte, hacia una transformación de los horizontes dentro de los cuales juzgamos y experimentamos nuestro presente. Reconstruir cierta experiencia es un juego de verdad y de arquitectura, de narración y de evidencia. El método no es otra cosa que el propio trayecto. Este libro es también una invitación a quienes quieran introducirse en la experiencia de Las noches rusas, para hacer posible una transformación que no sea meramente la mía.

R.E.

Wallace Stevens

Los poemas de nuestro clima
Poem of our climate

La presión de la realidad es, pienso, el factor determinante en el carácter artístico de una época y también el factor determinante en el carácter del individuo. La resistencia a esta presión o su evasión en caso de individuos de imaginación extraordinaria cancela la presión en lo que concierne a esos individuos. La mente no ha agregado nada a la naturaleza humana. Es una violencia interior que nos protege de la violencia exterior. Es la imaginación presionando en respuesta a la presión de la realidad. Parece, en último análisis, que tiene que ver con nuestra autopreservación; y ése es el motivo de que su expresión, el sonido de sus palabras, nos ayuden a vivir nuestras vidas... La realidad no es esa escena externa sino la vida que es vivida en ella... No es sólo que la imaginación adhiere a la realidad, sino, también, que la realidad adhiere a la imaginación y que su interdependencia es esencial... Una generación atrás, habríamos dicho que la imaginación es un aspecto del conflicto entre el hombre y la naturaleza. Hoy diríamos más bien que es un aspecto del conflicto entre el hombre y la sociedad organizada. Es parte de nuestra seguridad. Nos permite vivir nuestras propias vidas. La tenemos, porque no tenemos suficiente sin ella. Esto podrá no ser verdad para todos y cada uno de nosotros,  porque ciertamente existen aquellos para quienes la razón y la realidad son bastante. Pero es verdad acerca de nosotros como raza.


Wallace Stevens